14.06.2017
今日金句
「那表示你相信自己對這個世界懂得很多，但是真的如此嗎?你真的懂嗎?你只看到人類的作為而已。你的經驗只限於他人對你，或你對他人做的事。其實你對這個神秘的未知世界一點也不懂。」
節錄自《巫士唐望的世界》卡羅斯·卡斯塔尼達
這是我最喜愛的其中一本書，首讀到現在快20年，每每翻閱都有覺察反醒自己的作用，非常值得推介！
04.07.2017
訂的書到手了，本量子觸療新出的，我唔客氣喇。。。期待期待
14.07.2017
今天我想分享一些與傳心，靈氣等等都無關的東西，是一個關於「我」的課題與及分享一本書。傑德的4部曲有3本已有中譯本，可以說是尋求心靈解脫的一顆炸彈。起碼對我來說是真的如此，佢的內容非常直接，直接得令人很想去了解書中所說的真相是否屬實。可能真相往往就好像很多大師所形容：說真的，我從全然開悟中沒有獲得任何東西！
很多人都想了解自己與愛自己，我們現在走到了一個物慾、自我很重的時代，現在大家都覺得生活上失望的地方比較多，可能伴隨了很多壓力，情緒問題，成癮症等等，我們好像沒法子容易快樂起來！
於是很多人追求身心靈的課程，閱讀心靈書籍，信仰一個宗教，可能會上禪修課程，會行禪。這些都好好，課後令人覺得釋放了，眼睛好像光亮了！就算回到家仍會努力坐禪，想著很多身心靈的詞語，不過很容易的都會感到上座安心，落座憂心。
畢竟這只是一個開端，對於宗教，我不太熟悉，尤其各種不同派別的宗教更是毫無認識。日常我也有打坐諗經，有些日子茹素有些肉不吃，不過坐禪除了讓你放鬆，釋放精神緊張外，我的理解是一個剝落的過程。
剛開始上座時，我們有發現自己有很多念頭，原來我們終生都是由一個又一個的念頭所構成。慢慢地，念頭愈來愈少，相隔愈來愈遠。然後注意到原來自己與念頭之間的距離，再覺察到念頭只是念頭而你也不等於這些念頭。繼而會到達更進一步的平靜。
平靜只是一種副產品，我們希望這種平靜可以延續到日常生活裡，可是未必長久。可能我們想要尋求的未必只是坐上或身心靈工具的片刻靈靜！可能我們會問我們為甚麼不快樂?為甚麼沒有甚麼事情令我們不快樂但我們不能感到滿足?
或者更有意義的是藉由念頭不等於你的時候去思考：如果念頭不等於自己，那麼很多想法，概念也不等於你嗎？那它們從何而來從何而去?而你又是甚麼呢？ 就好像我很專敬的著名比丘尼佩瑪·丘卓指的書中所指觀照自己讓你無處可逃，你永遠不會是那個金髮女郎！而過程就好像在抽走你底下的的地毯，一層一層，直至所有地毯都抽走。
多年來我一直被「我」及「自我」弄得很醜陋，而我亦很少與人透露這些，相信這不是普遍人所關心的事情。我的恩師令我明白到處理你自己內心的妖魔鬼怪的重要性與及困難度，可惜我一直在糾結著，未有進步。我是誰?我代表的是甚麼？我的經驗，我的想法，我的日常生活構成一個叫我的東西，拆開了抽走其中一個片段後那個仍是我嗎？我是一個心智?一個意識?我如何理解這個行為這個信念是屬於我自己的選擇還是這只是一個社會價值?一切的意義存在嗎？
根據書裡的解說
「-要了解「我」是甚麼要先弄清楚
我們確實知道些甚麼。「我思故我在」這句格言可以回答這個問題，非常簡單。問題是：你知道些甚麼？
答案是：我存在（I Am）
-其實那些所謂的事實，其實都是非事實，屬於共識現實與相對真相的範疇；換言之，就是非真實的現實與非真相的真相。
-「我思故我在」並非只是某種思想或概念，而是能夠蠶食自我的病痛，如果可以降低對它的防衛，它終究會吞噬所有的幻相。時間與空間，愛與恨，善與惡，因與果都只是概念而已。而了解這些只是一個開始。」
我是一個仍未解開這個難題的人，當然我的禪定功夫也不好，勞碌的生活有時令我只想休息睡覺而不想坐。現在第3次看這本書是想再提醒自己，與及如果我們有同途，我希望可以與你們分享。
當然我們很不幸生存在這個要生活的時代，可能你會說每天我們要處理日常繁多的事務何來這些時間?但不要覺得了解自己，了解心智的運作是與我們日常無關係的事。
在呼吸之間，我們可以感覺到我是一個意識，而在靈光一閃之下可能會幫你度過日常難關。
就好像前天我工作的時候，有位客人因為等待很久而發脾氣，開始轉身大罵另一位客人。呢位脾氣失控的客人是一位身高約2M的外籍客人，他坐著有如站著，而且看不了椅背。因為等候太久而開始發脾氣，看不過別的客人就破口大罵，每句說話都有個F字頭的字。
當然這件事也只能硬著頭皮去處理。事後其他客人問我：你不害怕嗎？
補充一句，恐懼是我們人類的本能，是遇到危機時的求生本能，但亦有另一種頭腦及情緒的恐懼。
當時我感到自己由手指傳來的震動，不過我知道這是一種恐懼然後放低這個恐懼。我雙眼視線水平望著這位客人的雙眼跟並他交談，要他注意言詞。而半小時之後客人得到想要的東西後亦笑容滿面好像半小時的他是另外一個人一樣。
如果呢位客人能否明白他的情緒只是情緒，我們可以跟著情緒做反應然後覺得很合理。我們也可以觀看這個情緒不跟著起舞，我們可以笑笑說：呀！情緒你又來了？又可以思考半小時前與半小時後，哪一個才是真正的我?也可以想它從何而來從何而去?答案永遠也可以是開放的。
當然我不是次次也能觀察自己，現在連踏上書中描寫的開始也未到。要是已成功了，你應該不會看到呢段文章。我希望自己可以記得呢位客人以作警惕，千萬不要覺得很誇張，我們每個人都有心中的地雷，給踏中了，誰能保証自己的反彈?
願分享，願更多人想去了解自己，願更多人想走上這個不會完結的旅程，願世上紛擾減少！
最後，如果對探索自己，對禪坐，對身心靈都沒有興趣，也可以做一些小練習提昇自己每天的樂趣：
~可以多抬頭望向天空
~可以多望向花草樹木
~可以每天詢問上天/花草樹木/你遇到的動物今天有甚麼可以與我分享?
最後想說的是不知道有沒有人看這文章，也不知會不會有留言，但我不太喜歡怪力亂神的東西，所以請勿留這類型的言！還有我邏輯不好，思路不清晰，修為不夠，寫的時候也可能考慮不週。純粹只想分享與有興趣的人，亦希望能透過寫的時候能為自己整理思緒及訓練表達能力，結果看來自己仍未能好好表達心中的發現！
08.09.2017
最近有好幾次同學向我查問有關禪定的書籍，希望我可以推介簡單易入門的。（當然我都只是一個平常會打坐沒有甚麼高深領悟的人）
其實除了冥想打坐的書外，我非常推介這本。故事都是簡單易懂的，而且書中故事可以配合到大家日常生活去理解。重點是寫得很有趣，每每看都會打從心底微笑！無論看幾次都不會生厭！
其中有一章雖然很短但很喜歡:看不見眼前的花
筆者年少時每天都要為師傅的房間打掃，一天打掃完畢後師父叫他站到桌子前面往壁龕方向好好看看。
作為弟子的當然覺得是有地方做得不當但無論怎樣也找不到打掃不乾淨的地方，於是就請示師傅了！
原來師傅插了木槿花，而且與捲軸非常相配，所以希望弟子去欣賞。
那時弟子才發現由頭到尾自己根本沒有注意到任何花！
而捲軸下方就放了一朵大大的純白的正在盛放的木槿花！
我們都不是這樣嗎？只看到自己在意的東西，結果沒有注意到其他風光!
犯了這個錯誤之後，師傅老是一再重提:如果心被占據、被羈絆、人就會連正前方的東西都視而不見。你看，那天不是才有個笨蛋，明明就坐在桌子前……
可惜這本書目前有點難找，也聽說書名改了！順帶一提英文版很容易訂到。希望大家喜歡！
Comments